佛說阿彌陀經要解原文

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  修行佛說阿彌陀經會給我們帶來很多的好處,所以我們大家要經常去修行阿彌陀經,并且修行阿彌陀經的人也越來越多,對我們的幫助也是非常大。但是我們在修行阿彌陀經的時候,還需要去了解一下佛說阿彌陀經要解原文吧,那下面就讓我們一起來了解一下這個問題吧。

  佛說阿彌陀經要解原文:

  今講此解。略分為六:一二種題目;二譯經法師;三解經大師;四著解序文;五解經玄義;六正釋經解。今先講二種題目:

  (講)前佛說阿彌陀經六字。是經題。后要解二字。是疏題。

  甲一經題分二 乙一別題 二通題

  (講)經題六字中。復有通別之分。前五字是別題。別者辨別。與諸經之題不同故。后一字是通題。通者通同。凡是經藏。智名經故。

  今初別題

  (講)別題。按古德七種立題中。乃是單人立題。諸經別名無量。不出七種。以人法喻三字。有單的三種。即單人。單法。單喻。復的三種。即人法。人喻。法喻。具足一種。人法喻三字。智具足故。

  單人立題。如本經佛說阿彌陀經。能說之佛。所說之佛。皆是大覺悟之人。是娑婆極樂。兩土教主。已證究竟極果之人也。題中無法喻?!饐畏㈩}。如大涅槃經。涅槃是不生滅之法。題中無有人喻?!饐斡髁㈩}。如大寶積經。譬如大寶積聚。題中無有人法?!鹑朔㈩}。如文殊問般若經。文殊是人。般若是法。題中無譬喻?!鹑擞髁㈩}。如如來獅子吼經。如來是人。獅子吼是喻。題中無法?!鸱ㄓ髁㈩}。如妙法蓮華經。妙法是法。蓮華是喻。題中無人?!鹁咦懔㈩}。如大方廣佛華嚴經。大方廣。是最上一乘之法。佛是一切智人。華嚴喻以萬行因華。莊嚴果德。具足人法喻三字。諸經雖多??偛怀龃似叻N立題。

  再將經題六字分講。先講佛字。梵語本有佛陀二字。譯為覺者。即大覺悟之者。中國人有好略之習慣。單稱佛之一字。我等信佛念佛學佛之人。第一要明白佛字意義。此字意義無窮。說不能盡。今且略請。佛者覺也。覺有本覺。始覺。究竟覺。佛即究竟大覺之人。又覺有自覺。覺他。覺滿。佛即覺行圓滿之人。又有法報應三身佛等。信佛念佛學佛之人。所應深知而解悟也。

  何謂本覺。即吾人本有之覺性。此性本來自有。不假修成。覺即是佛。乃人人本具之佛性。今在凡夫迷位之中。稱為本覺。迷此本覺。而為不覺之眾生。雖然不覺。而本覺之性未嘗失。如醉漢衣里明珠。貧人宅中寶藏。諸大乘經云。一切眾生。本來是佛。又云眾生本成佛道。又云一切眾生。本元真如。與十方佛。無二無別。金剛云。是法平等。無有高下。皆謂此也。是本有覺性。故名本覺。

  何謂始覺。因眾生本具佛性。迷而不覺。忽逢善知識開導?;蚩唇洉?。方始覺悟。本具天真佛性。此性有稱本來面目?;蚝魺o位真人。一向迷之。今始覺悟。故名始覺。

  何謂究竟覺。前本覺屬理。始覺屬智。一切眾生。由本覺內熏之因。遇善知識開導。及看經書。外熏之緣。因緣具足。依理起智。方始覺悟。既覺悟已。則以智照理。時時回光返照。照破一切妄惑?;蟊M智圓。復還本有心源。究竟清凈。朗然大覺。是名成佛??胺Q究竟大覺之人。何謂自覺。即前所云。本覺內熏為因。善知識與經教。外熏為緣。發起始覺之智。了知吾人本具佛性。生滅身中。自有不生滅性。稱性起修。必得無上菩提涅槃。成佛有分。此為自覺。

  何謂覺他。即以自覺之理。輾轉教化他人。令他人亦得覺悟。亦能發心修行。不同二乘。無利他行愿。自覺之后。不肯覺他也。

  何謂覺滿。即自覺覺他。二種功行圓滿。自覺圓滿。斷五住煩惱。得四智菩提。則慧足。覺他圓滿。經三祇練行。住百劫修因。則福足。?;蹪M足。為兩足尊。是名成佛??胺Q覺行圓滿之人。

  又有法報應三身佛。身者。積聚之義。凡夫則積聚業報以成身。佛則不然。業盡識空故。

  法身佛。是理積聚。積聚真如理法以為身。真如圓凈。遍一切處。法身亦然。故曰清凈法身。毗盧遮那佛。梵語毗盧遮那。此云遍一切處。

  報身佛。是智慧積聚。積聚一切種智以為身。真智圓滿。妄惑干凈。故曰圓滿報身。盧舍那佛。梵語盧舍那。此云凈滿?;髢糁菨M也。

  應身佛。是功德積聚。積聚無量功德以成身。三祇修?;?。百劫種相好。時至機熟。應機示現。故曰千百億化身。釋迦牟尼佛。梵語釋迦牟尼。此云能仁寂默。能仁是姓。寂默是字。

  今此能說之佛。即釋迦牟尼佛。此佛名號具悲智二德。自他兩利。釋迦譯能仁。屬悲德。能以仁惠。度脫眾生。此為利他。牟尼譯寂默。屬智德。寂照分明。默契至理。此為自利。

  說者。古德云悅所懷也。以佛有此圓頓法門。時未至。機未熟。秘而不宣。不暢本懷。今時至機熟。觀眾生于此圓頓法門。自能信愿修行。故以八音四辯。暢悅本懷而說也。

  阿彌陀。譯云無量壽。本經云。彼佛壽命。及其人民。無量無邊。阿僧祇劫。故名阿彌陀。此無量之稱。有有量之無量。與無量之無量。二種差別。彌陀法身。無始無終。及報身。有始無終。皆無量之無量。而應身有始有終。乃有量之無量。應身壽量雖長。亦有涅槃。正法住世。劫亦無量。無有像法末法。正法上半夜滅盡。下半夜觀世音菩薩成佛。號普光功德山王如來。世界不名極樂。名為眾寶普集莊嚴。更勝極樂。

  阿彌陀。又譯無量光。本經云。彼佛光明無量。照十方國。無所障礙。故名阿彌陀。佛有智光身光。智光遍照法界。是無量之無量。身光雖然徹照十方。尚屬有量之無量。

  以上就是佛說阿彌陀經要解原文的相關介紹了,我們修行的時候可以多看看這些講解,這些東西是能夠幫助我們很快的去理解和修行經文的,能夠讓我們知道阿彌陀經講的什么,能夠讓我們更好的去修行的。

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